第五十四章：血巫傀儡（血祭）（3）

　　唐奕觉得头皮有些发麻，被宋莞跟杜泽盯得有些毛骨悚然，虽说他这样一个五好青年，自然是不相信所谓的鬼神，可倘若不是眼睁睁的看见另一个孟安好的存在，令他不得不怀疑傀儡术是存在的。再者就算是有人装神弄鬼，除开黑衣人而后是现在提到了吴三娘，还有可能会有别人，很明显自己跟宋莞成为了那群人的目标。

　　“还是有一点值得庆幸的事情，那就是作为祭品的不仅是我，还有宋莞你。”唐奕故作轻松的笑了笑，半调侃的说道，“不过既来之则安之嘛，反正我们现在也就知道那群所谓的朝明者住在洞穴，习惯戴面具穿蓑衣出现，一般是单独行动，倒不如坐等他们上钩，查查看他们究竟是何方神明，还是装神弄鬼。”

　　说的倒是很轻松，但是唐奕很明白，身处这样的一座大山内，既靠不上警察也靠不上所谓的村民，想去查明真相也好，想自救也好，要么逃要么就面对下去。

　　“不过会不会是你们想太多了呢？这也只是个恐怖故事罢了，说不定是哪个人故意做的恶作剧呢。”乔桥现在倒是看懂了此时他们的处境，觉得他们三个此时的表情太过于荒谬，“所谓的祭品跟神明一般只是人的心理暗示，就算这里很闭塞，就算村民也有很愚昧的，但是现在毕竟世纪了，sharen是会犯法的，那群所谓的朝明者也犯不上为了长生不老，进行所谓的祭祀以身试法吧。”

　　显然宋莞跟唐奕还有杜泽，对乔桥的说法并不赞同。宋莞抢先说出了自己的想法：“在这些参与祭祀人的眼中并没有所谓的法制，你应该知道打生桩的事情，哪怕是大学毕业的项目经理都会相信建筑前辈的话，会骗人下去用作生祭。更何况是对神明憧憬向往的村民呢？无论血祭会不会真的为他们带来鲜活的生命力，或者他们真的会做到所谓的长生不老，但是他们依旧会做那一件事。就跟基督教的主日一样，有没有上帝并不重要，重要的是他们的仪式感。”

　　听上去确实很荒唐，这些所谓的祭祀，所谓的血祭，其实跟其他的教会一样，都只是一种仪式，一种信仰。为了这所谓的仪式跟信仰，基督教会的人会选择杀死女巫，秦始皇会推出焚书坑儒。而他们在举行血祭的同时，不仅仅是为了召唤出神明实现自己的欲望，同时也有着警醒教民的作用。

　　那这样看来，很有可能孟安好之前提到的杀夫证道，吴三娘杀害孟川的真正理由，很有可能跟所谓的血祭有着莫大的关联。其实会不会从一开始吴三娘就是朝明者或者说血巫的后代，而孟川一早就便是吴三娘他们的目标。之所以选择在孟老太大寿的时候下手，是因为那天刚好是他们的朝圣日？“对了，你有没有问到孟老太的生日是什么时候？”宋莞转过身子看向杜泽，口中的问题倒是让杜泽心一沉。

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