驮龙记再谈大纲――签约后的变动。
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再谈大纲――签约后的变动。

  再谈大纲――签约后的变动。

  没错,这本书签约了,8月1号变更为签约状态。

  这意味着,往后你们再也见不着万字章节了,我怕万一上架了,会被人打死。

  当然,这是戏言。

  签约之后,意味着我要认真去对待,认真去写了。

  我们先说驮龙记立足的时间段吧,我将它定义为神话,那它应当在神话的时间段中。

  我们的神话和传说的根源,是从盘古开天辟地开始(所以我根本就没写鸿蒙),盘古开天辟地以后,是女娲造人,中间有很长一段的空缺。

  而驮龙记,就是来弥补这些空缺的。

  很多洪荒小说都杜撰出中间的故事来,甚至成为经典,以假乱真(例如鸿钧一道传三友等),但真正的神话史中,唯有大力神(少数民族神话)和洪水淹天(地方流传)这两个神话故事能够紧紧贴在女娲造人之后。

  开天辟地到女娲造人这一段,依旧空白。

  之后又过去漫长岁月,才出现天帝,出现西王母,出现帝争,出现共工怒触不周山,女娲补天,后羿射日,嫦娥奔月,三皇五帝。

  三皇五帝期间可以划分为神话的一个段落,而这个段落到女娲造人,依旧有一段空白。

  再往后,神话史延续,陆续出现大禹治水等神话,到了商周时,又出现封神这一神话史段落。

  封神以后呢,人们竟然开始编撰天庭诸神,五位大帝,五座天庭,我们熟悉的玉皇大帝只是其中之一。

  不得不佩服古人的遐想,竟然将这些天庭的神职都构想出来,小到毛神,弼马温真的不是最小的官,还有许多更小的。

  大大小小,这些天庭中的神职多如繁星,而且,有五座天庭!

  古人靠遐想创造出一个巨大的仙神体系。

  而驮龙记,它最多只会写到封神之前,它不会遵循任何体系,不会遵循任何套路,是一部全新编造的史书。

  红楼梦中,宝玉为黛玉起表字,说了句,他们都是杜撰,为何偏偏我杜撰不得(不是原话)。

  是啊,为什么我不能杜撰呢?

  我偏要。

  再来说说这本书的因果体系。

  这本书的因果体系,绝不是其他书中,今天我砍你一刀,以后我要在同一个位置砍回来,今天你拿我东西,我以后一定会收回来,还要拿点利息,这样的睿智因果!!!

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